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1、岭南方术符咒道公佬作大而信众。粤西汉族民间道教井字符,有井、天、地、火等汉字构成,用于收邪魔之用。井字符,主要传自道教,源于秦汉时期的“画地为狱”巫术。作为岭南符法,则并非完全是对道符的**,在植入过程中仍保有自己的特性。
2、因此,从事这些巫法方术的人,也就是我们所说的“道公佬”,他们在这样的文化背景下活跃着。
3、粤西的民间道教,是一种深深植根于岭南地区的特殊信仰体系,其信徒,即被称为“道公佬”的术士,运用古老的鬼神崇拜理念,尊奉张道陵为天师。他们进行一系列仪式法术,如作鬼弄神、符箓禁咒、剑镜印令以及斋醮等,这些活动在他们的日常生活中扮演着重要角色。
4、常求助于巫术,推动了方术的发展。西晋末,道教的先驱潘茂名引入粤西,他以高尚品德和医疗救世赢得了民众敬仰,尤其在一次洪灾中,他的牺牲使道教在该地稳固。潘茂真人的仙迹被尊崇,与巫教中自然、鬼神、仙的信仰融合。
5、由于当时的人们对“瘴”这一疾病的认识带有一种神秘的色彩,加之岭南俗信巫鬼,一旦得病,往往求助于巫法,从而促使了岭南方术的发展。岭南俗信的特质是在长期以来巫鬼信仰的流俗中浸染而成的。西晋末,粤西道教之父潘茂名推广道术,道教正式进入粤西。
刘邦夫妇是如何把不同姓氏的诸侯一一杀掉的?
天下疆域只能刘家瓜分,不同姓氏的人谁也拿不了。彭越和英布是经验丰富的战士,如果他们活着,他们会假装诚实。总有一天他会死,他的儿子恐怕也会立刻成为他们屠刀下的羔羊。他能放下心吗?他需要的是找一个借口,而借口就像一个忠诚的仆人一样,总是来得很突然。
在战斗中英布被击败,渡过淮河南逃。英布是长沙王吴臣的姐夫,刘邦让吴臣利用亲戚关系,将战败走投无路的英布骗到番阳的兹乡杀了。这样,在刘邦称帝以后,用了七年的时间,寻找各种借口,除了远处南方力量较小的长沙王吴臣外,陆续将异姓诸侯王都消灭了。
刘邦在统一天下后共分封的异姓王八人,他们分别为齐王、楚王韩信;梁王彭越;淮南王英布;燕王卢绾;常山王、赵王张耳;燕王臧荼;韩王韩信;长沙王吴芮。他们的结局除了长沙王吴芮是善终外,其它诸侯王全部被被刘邦和吕后被杀。接下来我们来详细介绍下这八位异姓诸侯王。齐王、楚王韩信。
先后斩杀了:臧荼,韩信,卢绾,彭越,英布。韩信、彭越、英布这三个王的死都有一个共同的特点就是有人告发他们谋反,其中韩信是两次被人告发,彭越也是两次被人告发。燕王臧荼后来造反,兵败被杀。刘邦杀的都是异姓的王,而同姓的都免遭杀害,告老还乡了。
汉元年,刘邦东征,过定肉时得定陶美人戚姬,伴随军中,后来戚夫人便怀孕了,生下了一个儿子,取名如意。在刘邦登基后,吕后帮助其剪除异性王之后,分封诸子。太子刘盈是吕后生的儿子,刘邦不待见他。在诸子中,最喜欢的是戚夫人的儿子赵王如意。刘邦常说,刘盈为人仁弱,不像他,如意倒是像他几分。
其实原六国的贵族在秦统一战争、复辟战争和楚汉之战等这些战乱里已经快死光了,没死的也大部分变成了庶民,极少数能人要么战死,要么封王,而这些封王的贵族就被刘邦杀掉了。
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